{"id":252917,"date":"2023-06-07T08:59:54","date_gmt":"2023-06-07T06:59:54","guid":{"rendered":"https:\/\/welovecinema.be\/?p=252917"},"modified":"2023-06-07T09:01:22","modified_gmt":"2023-06-07T07:01:22","slug":"benoit-mariage-faire-rire-avec-la-honte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/welovecinema.be\/fr\/benoit-mariage-faire-rire-avec-la-honte\/","title":{"rendered":"Benoit Mariage: \u00ab\u00a0faire rire avec la honte\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Rencontre avec Benoit Mariage, de retour avec Habib la grande aventure<\/em>, qui sort aujourd’hui en Belgique. Il nous parle de la naissance de de film, de la r\u00e9sonance que le parcours d’Habib \u00e9voque chez lui, de la question des origines et des aspirations, et bien s\u00fbr… de Catherine Deneuve!<\/strong><\/p>\n

Quelles sont les origines du projet?<\/h4>\n

C\u2019est li\u00e9 \u00e0 une anecdote tr\u00e8s concr\u00e8te. Je suis professeur \u00e0 l\u2019IAD, et j\u2019ai rencontr\u00e9 lors d\u2019un tournage \u00e0 Namur un jeune gamin de 15 ans, d\u2019origine maghr\u00e9bine. Nous nous sommes bien entendus, et il m\u2019a ensuite demand\u00e9 d\u2019animer un atelier \u00e0 Namur dans le quartier populaire o\u00f9 il habitait. J\u2019ai fait \u00e7a tous les mercredis pendant trois mois, je l\u2019ai ensuite fait jouer dans un petit film, je l\u2019ai pas mal vu pendant tout un temps, puis il a disparu des radars. Deux ou trois ans plus tard, e vais voir Le tout nouveau testament<\/em> de Jaco van Dormael, et l\u00e0, je le vois sur le grand \u00e9cran qui joue les gigolos dans une sc\u00e8ne avec Catherine Deneuve. C\u2019\u00e9tait Bilal! Je l’appelle pour le f\u00e9liciter, et je lui demande comment sa famille a v\u00e9cu l\u2019affaire. Il me raconte alors qu\u2019il ne leur a pas tout dit, qu\u2019il s\u2019est content\u00e9 d\u2019expliquer qu\u2019il accompagnait une vieille dame faire ses courses! Ca m’a beaucoup inspir\u00e9.<\/p>\n

Et puis je pense que je voulais aussi parler de choses plus personnelles, qui entraient en r\u00e9sonance avec cette anecdote. Moi je viens d\u2019un milieu de bourgeoisie provinciale. J\u2019ai \u00e9tudi\u00e9 le droit, avant de me retrouver \u00e0 l\u2019INSAS, une \u00e9cole artistique tr\u00e8s engag\u00e9e \u00e0 gauche, en totale opposition avec ma culture d\u2019origine. J\u2019ai eu le sentiment d\u2019\u00eatre un transfuge, en quelque sorte, et j\u2019ai pu me demander quelles \u00e9taient les valeurs de mon milieu d\u2019origine que j\u2019avais gard\u00e9es, ce qui m\u2019\u00e9tait rest\u00e9 de mon \u00e9ducation.<\/p>\n

Ce qui caract\u00e9rise Habib, c\u2019est le tiraillement entre ce qu\u2019il aimerait faire, ce qu\u2019il fait, et ce que ses parents aimeraient qu\u2019il fasse. Il vit une sorte de crise de foi.<\/h4>\n

Oui, il vit une schizophr\u00e9nie permanente. Quand on est soumis aux diff\u00e9rentes injonctions des milieux qui nous d\u00e9terminent, familiaux, professionnels, quand par manque d\u2019assurance on veut correspondre \u00e0 toutes ces injonctions, on perd un peu la t\u00eate. Si Habib affirmait fortement son identit\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but, il n\u2019y aurait pas d\u2019histoire. Il est fragilis\u00e9, il a un peu honte de ses origines, ce qui le pousse \u00e0 trop en faire, \u00e0 \u00eatre extr\u00eamement perfectionniste aussi. M\u00eame sa gentillesse est la manifestation d\u2019une carence, d\u2019un manque d\u2019estime de soi. Je voulais faire une com\u00e9die sur cette \u00e2me en tiraillement perp\u00e9tuel.<\/p>\n

\"Habib-Benoit-Mariage\"<\/p>\n

Il a honte d\u2019o\u00f9 il vient l\u00e0 o\u00f9 il va, et o\u00f9 il va l\u00e0 d\u2019o\u00f9 il vient.<\/h4>\n

Oui, exactement. Son \u00ab voyage h\u00e9ro\u00efque \u00bb, c\u2019est une \u00e9mancipation, afin de comprendre son identit\u00e9 re\u00e7ue pour mieux reconstruire son identit\u00e9 propre. Si on y r\u00e9fl\u00e9chit bien, c\u2019est l\u2019histoire d\u2019un mec qui finit par arriver \u00e0 dire son pr\u00e9nom, ce qui est quand m\u00eame un tendeur narratif assez faible quand on y pense (rires)<\/em>. C\u2019\u00e9tait le pari du film, \u00e9mouvoir le public avec quelqu\u2019un qui arrive \u00e0 dire son pr\u00e9nom. C’est une sorte de fable.<\/p>\n

Le d\u00e9fi aussi, c\u2019est faire sourire de la honte, une \u00e9motion tr\u00e8s violente.<\/h4>\n

Oui, d\u2019autant que la honte, c\u2019est tr\u00e8s diffus, on ne sait pas d\u2019o\u00f9 elle vient, souvent m\u00eame on ne l\u2019identifie pas comme honte. C\u2019est le propre des com\u00e9dies, cela dit, parler de choses graves en souriant.<\/p>\n

Habib est en qu\u00eate de valeurs qui lui correspondent, et il trouve des r\u00e9ponses chez Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise, personnage qui aujourd\u2019hui renvoie \u00e0 des notions comme l\u2019asc\u00e9tisme, la d\u00e9croissance.<\/h4>\n

C\u2019est une figure qui me fascine en dehors de tout dogme religieux. Affirmer que le bonheur est dans le d\u00e9pouillement. C’est un discours dans l\u2019air du temps, on n\u2019a plus vraiment d\u2019autres alternatives. Pour Habib comme pour moi, ce personnage est tr\u00e8s interpellant. Et puis j\u2019ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s touch\u00e9 par un livre de Christian Bobin, Le Tr\u00e8s bas<\/em>, une biographie revisit\u00e9 de Fran\u00e7ois d\u2019Assise. C\u2019est l\u2019un des plus beaux livres que j\u2019ai jamais lus, et ma fascination, comme celle d\u2019Habib, vient en grande partie de l\u00e0. Pour Habib, l\u2019\u00e9mancipation frontale face \u00e0 son p\u00e8re est impossible, elle se fait \u00e0 travers un texte. C\u2019est aussi une reconnaissance du pouvoir de la litt\u00e9rature.<\/p>\n

\"Habib-Benoit-Mariage\"<\/p>\n

C\u2019est aussi une \u00e9mancipation face au monde moderne. A l\u2019obsession de la possession. Pour Habib, c\u2019est se d\u00e9pouiller des biens mat\u00e9riels et immat\u00e9riels, du carcan des origines?<\/h4>\n

Oui, en perdant, il gagne tout. Il se d\u00e9pouille de tout pour se construire, ce qui va d\u2019ailleurs lui permettre de tomber amoureux. D\u2019une femme non musulmane.<\/p>\n

Comment avez-vous imagin\u00e9 le personnage d’Habib?<\/h4>\n

J\u2019ai pens\u00e9 \u00e0 Buster Keaton, \u00e0 John Turturro dans Barton Fink<\/em> aussi. Un visage presque neutre, dans lequel le spectateur puisse s\u2019investir. J\u2019aime cette m\u00e9lancolie diffuse. Je ne m\u2019\u00e9puise jamais \u00e0 chercher ce qu\u2019il y a au fond de Buster Keaton. C\u2019est un personnage qui n\u2019est pas tr\u00e8s proactif, mais chez qui tout bouge \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n

Bastien Ughetto avait ce c\u00f4t\u00e9 lunaire que je recherchais, m\u00eame si au d\u00e9but, c\u2019\u00e9tait quand m\u00eame un probl\u00e8me qu\u2019il ne soit pas issu de la communaut\u00e9 maghr\u00e9bine. J\u2019ai cherch\u00e9 \u00e9videmment, mais en voyant Bastien, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 comme une \u00e9vidence. Comme c\u2019est une fable, et pas du tout un film naturaliste, je me suis dit que je pouvais me permettre \u00e7a. Je me suis accord\u00e9 cette licence, c\u2019\u00e9tait aussi une sorte de mise en ab\u00eeme du sujet du film.<\/p>\n

Habib gravite entre deux communaut\u00e9s, deux \u00e9quipes en quelque sorte, sa famille, et le monde du cin\u00e9ma et du th\u00e9\u00e2tre.<\/h4>\n

L\u00e0 o\u00f9 il pense trouver sa vocation, il est instrumentalis\u00e9. Son metteur en sc\u00e8ne trouve \u00e7a tr\u00e8s d\u00e9cal\u00e9 et moderne d\u2019embaucher un jeune maghr\u00e9bin pour jouer Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise. Finalement, il est peut-\u00eatre plus manipul\u00e9 dans son milieu d\u2019adoption que dans son milieu d\u2019origine, dans lequel il n\u2019est pas compris. Au bout du compte, il ressent une immense solitude. Il lui faut sortir de l\u2019orni\u00e8re en suivant un chemin personnel d\u2019\u00e9mancipation, en se d\u00e9tachant de sa famille, mais aussi du milieu culturel qu\u2019il a fantasm\u00e9.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Peut-on revenir sur les outils de la fable?<\/h4>\n

J\u2019aime le cin\u00e9ma muet, mais aussi des auteurs comme Kaurimaski. Je viens de la photographie, j\u2019aime cette po\u00e9sie visuelle, j\u2019ai l\u2019impression que c\u2019est un peu dans l\u2019ADN de ce que je fais. Je voulais aussi un certain d\u00e9calage, une fable qui joue sur les clich\u00e9s. Ce n\u2019est pas ma communaut\u00e9, cela m\u2019int\u00e9ressait de d\u00e9voyer les st\u00e9r\u00e9otypes.<\/p>\n

Avec Christophe Beaucarne, on a revu trois films des fr\u00e8res Coen, Barton Fink, A Serious Man<\/em> et Inside Llewyn Davis<\/em>. On voulait \u00eatre en gros plan et en courte focale, tout pr\u00eat des visages. C\u2019est un peu compliqu\u00e9 pour les acteurs, mais on tenait \u00e0 cet effet. C\u2019est une fable qui se passe \u00e0 Molenbeek, m\u00eame si on a pas tout tourn\u00e9 sur place. Il y a m\u00eame une jeune fille aveugle, prisonni\u00e8re d’un ch\u00e2teau. J\u2019ai fait des films tr\u00e8s naturalistes, l\u00e0 je voulais quelque chose de tr\u00e8s visuellement affirm\u00e9.<\/p>\n

Et puis \u00e0 Molenbeek, on attend le naturalisme, le djihadisme, mais \u00e7a ne refl\u00e8te pas cette commune, on voulait lui offrir un \u00e9crin de po\u00e9sie.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Comment on se retrouve avec Catherine Deneuve dans son film?<\/h4>\n

C\u2019est la question qu\u2019on me pose tout le temps! Catherine Deneuve, c\u2019est comme un cadeau, on l\u2019accepte, m\u00eame si c\u2019est parfois un peu encombrant. Pas elle bien s\u00fbr, mais le symbole. Elle rayonne dans tout le sc\u00e9nario de sa pr\u00e9sence, m\u00eame si elle est furtive, elle \u00e9tait donc cruciale au projet, alors qu\u2019on n\u2019\u00e9tait pas s\u00fbr qu\u2019elle accepte. Je me demande si ce n’est pas une forme d\u2019inconscience absolue ! Elle a tr\u00e8s vite accept\u00e9, j\u2019avais une demie-heure pour la convaincre, je crois que le sc\u00e9nario l\u2019a amus\u00e9e. La premi\u00e8re chose qu\u2019elle m\u2019a dite pourtant, c\u2019\u00e9tait: \u00ab Monsieur Mariage, je d\u00e9teste jouer mon propre r\u00f4le dans les films! \u00bb<\/em> Mais quel cadeau, de pouvoir travailler avec elle. J\u2019\u00e9tais tr\u00e8s \u00e9mu, \u00e9videmment. Sa voix\u2026<\/p>\n

Quel \u00e9tait le plus grand d\u00e9fi?<\/h4>\n

Dire: je vais \u00eatre \u00e9mu par un film dont l\u2019enjeu est qu\u2019un gars parvienne \u00e0 dire son pr\u00e9nom. Ca peut sembler d\u00e9risoire, mais il fallait cr\u00e9er le frisson avec \u00e7a. Le c\u00f4t\u00e9 t\u00e9nu de l\u2019enjeu dramatique \u00e9tait passionnant pour moi. Parce que c\u2019\u00e9tait tr\u00e8s profond en m\u00eame temps.<\/p>\n

Et puis j’ai \u00e9t\u00e9 surprise que certains distributeurs ou exploitants se soient montr\u00e9s frileux notamment en France. Le film parle de religion, et \u00e7a semble trop d\u00e9licat \u00e0 certains. D’autres craignaient aussi que le fait que l\u2019acteur principal ne soit pas maghr\u00e9bins pose probl\u00e8me, que je ne le sois pas non plus. Mais le film est tr\u00e8s bien re\u00e7u, au final.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rencontre avec Benoit Mariage, de retour avec Habib la grande aventure, qui sort aujourd’hui en Belgique. Il nous parle de la naissance de de film, de la r\u00e9sonance que le parcours d’Habib \u00e9voque chez lui, de la question des origines et des aspirations, et bien s\u00fbr… de Catherine Deneuve! 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