{"id":240657,"date":"2021-10-12T08:22:52","date_gmt":"2021-10-12T06:22:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cinevox.be\/?p=240657"},"modified":"2021-10-13T09:06:34","modified_gmt":"2021-10-13T07:06:34","slug":"nicolas-rincon-gille-un-projet-social-a-la-dimension-cathartique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/welovecinema.be\/fr\/nicolas-rincon-gille-un-projet-social-a-la-dimension-cathartique\/","title":{"rendered":"Nicol\u00e1s Rinc\u00f2n Gille: \u00ab\u00a0Un projet social \u00e0 la dimension cathartique\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Rencontre avec Nicol\u00e1s Rinc\u00f2n Gille, r\u00e9alisateur colombien install\u00e9 en Belgique. Son premier long m\u00e9trage de fiction,<\/b><\/strong>\u00a0Tantas Almas<\/em><\/a>, laur\u00e9at de l\u2019Etoile d\u2019Or au Festival du Film de Marrakech, est une v\u00e9ritable \u00e9pop\u00e9e m\u00e9morielle sur les traces de la guerre civile colombienne. Le film sort ce mercredi \u00e0 Flagey avec la Cinematek et aux Galeries.\u00a0<\/b><\/p>\n

Quelles sont les origines du projet?<\/h4>\n

Entre 2008 et 2010, j’ai fait un film documentaire, Campo Habado (L’Etreinte du Fleuve)<\/em>, qui parcourt tous le fleuve Magdalena en Colombie, un fleuve tr\u00e8s marqu\u00e9 par la violence, c’est l\u00e0 que les arm\u00e9es paramilitaires ont jet\u00e9 les corps de leurs victimes. J’ai recueilli de nombreux t\u00e9moignages pour le film, dont un qui m’avait beaucoup marqu\u00e9, l’histoire d’un p\u00e8re qui en rentrant de la p\u00eache, apprend que ses deux fils ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par les paramilitaires. Il part donc \u00e0 leur recherche. Je trouvais que c’\u00e9tait \u00e0 la fois une figure tr\u00e8s douloureuse, mais aussi pleine d’espoir, de quelqu’un qui tout seul s’oppose \u00e0 une violence faite pour le d\u00e9truire.<\/p>\n

A partir de l\u00e0, j’ai commenc\u00e9 \u00e0 construire une fiction. J’ai assembl\u00e9 plein de t\u00e9moignages, je les ai r\u00e9-articul\u00e9s.<\/p>\n

Qu’est-ce que la fiction a apport\u00e9 \u00e0 ces th\u00e9matiques? Le recul?<\/h4>\n

La premi\u00e8re chose, c’est le recul donn\u00e9 au spectateur. M\u00eame si c’est tr\u00e8s douloureux, le spectateur sait que c’est une fiction. Pour moi c’\u00e9tait tr\u00e8s important par rapport \u00e0 ce sujet. Je suis all\u00e9 vers la fiction, car cela me permettait d’approcher un sujet difficile \u00e0 aborder autrement, le besoin de faire son deuil.<\/p>\n

Ca me permettait aussi de revenir en 2002, une p\u00e9riode particuli\u00e8re pour la Colombie, d’une grande violence. J’avais travaill\u00e9 ces questions en documentaire, et je sentais que j’\u00e9tais sur un seuil difficile. En documentaire, on est sur la vraie\u00a0 douleur. J’avais besoin de travailler \u00e7a avec une certaine distance, et un peu de po\u00e9sie, pour aller \u00e0 l’encontre de la violence. De proposer une \u00e9pop\u00e9e, avec une ligne dramatique forte, propre \u00e0 la fiction, pour faire de cet homme un personnage fort sans qu’il soit domin\u00e9 par des pulsions de vengeance ou de violence. Un homme qui reste fragile.<\/p>\n

\"TantasAlmas\"<\/p>\n

Ce personnage avance au rythme du fleuve, avec une aura presque mythologique, il a une dimension de symbole.<\/h4>\n

Pour moi, le film est une trag\u00e9die, je me suis donc beaucoup interrog\u00e9 sur comment construire une trag\u00e9die sans d\u00e9truire le spectateur, en lui faisant comprendre que la situation est tr\u00e8s compliqu\u00e9e, voire calamiteuse, mais que malgr\u00e9 tout, il y a une joie d’\u00eatre en en vie, de cr\u00e9er du lien.<\/p>\n

Peut-on parler du fleuve, colonne vert\u00e9brale du film, comment avez-vous choisi de le travailler pour en faire un personnage?<\/h4>\n

Souvent, les paysages sont consid\u00e9r\u00e9s comme un arri\u00e8re-fond au cin\u00e9ma, juste de belles images. Mais pour moi le paysage, le fleuve est vivant, et je voulais faire sentir cette vie \u00e0 l’\u00e9cran. Ce n’est pas un \u00eatre humain, mais c’est tr\u00e8s organique. Tout le film est travaill\u00e9 comme \u00e7a, pour questionner la place de l’homme dans un milieu vivant. Parfois le fleuve est un ennemi, parfois c’est un ami, mais il y a une constante interaction. C’est le seul personnage qui accompagne de bout en bout Jos\u00e9 dans sa qu\u00eate.<\/p>\n

Du fleuve on ne voit souvent que sa surface, on ignore sa profondeur, sa force. Il y a une qu\u00eate de cin\u00e9ma pour essayer de rendre \u00e7a \u00e9vident, sensible. Malgr\u00e9 la surface limpide, il y a peut-\u00eatre autre chose. Il fallait travailler le courant, sous lequel il peut y avoir aussi bien la mort (avec les corps) que la vie. Je voulais aussi montrer que l’on peut aller \u00e0 contre-courant, s’opposer au fleuve.<\/p>\n

Il y a aussi une m\u00e9moire du fleuve, importante \u00e0 garder. Il y avait beaucoup d’\u00e9l\u00e9ments, physiques et m\u00e9taphoriques que je voulais d\u00e9ployer. Le fleuve impose un rythme qui n’est pas le n\u00f4tre, un rythme impos\u00e9 par la nature.<\/p>\n

Et au niveau du son, souvent quand on \u00e9coute un fleuve, c’est juste un bruit blanc, on a beaucoup travaill\u00e9 pour le rendre plus h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne et vivant.<\/p>\n

\"Tantas<\/p>\n

Comment avez-vous abord\u00e9 les sc\u00e8nes terrestres, quand Jos\u00e9 s’\u00e9carte du fleuve pour rencontrer les humains?<\/h4>\n

Jos\u00e9 peut faire ce qu’il veut sur le fleuve, mais d\u00e8s qu’il en sort, il devient plus fragile, car ce n’est pas son \u00e9l\u00e9ment. Il est alors confront\u00e9 au mal, aux arm\u00e9es paramilitaires. Il fallait qu’il rencontre le diable, mais il fallait que le diable soit complexe, qu’il n’ait pas qu’une seule face. On pose un regard \u00e9tonn\u00e9 sur lui. Il serait comme un enfant mal \u00e9lev\u00e9 qui a grandi sans limites. Aux limites de l’absurde.<\/p>\n

La m\u00e9moire des fils de Jos\u00e9 s’incarnent aussi \u00e0 travers des reliques auxquelles s’accroche Jos\u00e9.<\/h4>\n

Quand quelqu’un disparait, ses objets deviennent importants, porteurs de m\u00e9moire. En Colombie, c’est tr\u00e8s fr\u00e9quent de garder ces reliques comme des tr\u00e9sors. Je voulais aussi questionner la fronti\u00e8re de l’au-del\u00e0. Pour Jos\u00e9, les \u00e2mes de ses fils resteront errantes tant qu’il n’aura pas retrouver leurs corps. Il \u00e9tablit une communication avec ses enfants, nous spectateurs on ne la voit pas.<\/p>\n

M\u00eame sans \u00eatre croyant moi-m\u00eame, je voulais montrer comment ces croyances peuvent \u00eatre importantes en Colombie, et pour Jos\u00e9, tant elles construisent un r\u00e9cit. Surtout dans la culture populaire. Ce ne sont pas que des traditions archa\u00efques, ce sont des \u00e9l\u00e9ments vivants tr\u00e8s importants pour r\u00e9sister \u00e0 la violence. C’est important que les spectateurs puissent sentir la profondeur de ces croyances, et s’\u00e9loigner d’une repr\u00e9sentation qui n’en serait que folklorique.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Est-ce que le film, par son travail m\u00e9moriel, est une sorte de refuge pour ces \u00e2mes errantes?<\/h4>\n

Oui, d’ailleurs c’\u00e9tait important pour moi de tourner dans une r\u00e9gion avec des gens qui avaient connu ces violences-l\u00e0, il y avait aussi une dimension cathartique au projet. C’est aussi un projet social. Le film \u00e9tait un lieu o\u00f9 d\u00e9poser les \u00e2mes.<\/p>\n

Comment avez-vous choisi celles et ceux qui allaient incarner vos personnages?<\/h4>\n

La plupart sont ce que j’appelle non pas des com\u00e9diens non-professionnels, je trouve \u00e7a un peu p\u00e9joratif, mais des com\u00e9diens naturels. Pour moi, d\u00e8s qu’on joue, on est com\u00e9dien. Il \u00e9tait important de trouver des gens sur place qui portent dans leur corps des marques du travail, la connaissance du fleuve. Il me fallait un p\u00eacheur pour incarner Jos\u00e9, qui connaissent les gestes. Il fallait une v\u00e9racit\u00e9 dans leurs mouvements, pour cr\u00e9er l’immersion.<\/p>\n

Quels sont vos projets?<\/h4>\n

Je d\u00e9veloppe un nouveau projet qui comme Tantas Almas<\/em> est une fiction, avec des com\u00e9diens naturels, toujours en Colombie. Ca s’appelle Illuminada<\/em>, l’histoire d’une jeune fille afro-colombienne. On la suit pendant 4 ans. Je me demande comment on peut construire des relations d’amour dans un contexte aussi violent, comment croire en l’autre, construire ensemble?<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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